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《山海经》最强的五个异兽，个个本领通天。一方霸主

第五名：狰

狰又称之为狰兽，是中国古代山海经传说中的异兽，因为它发出的声音像是铿锵的击打石头的声音，所以被人们称之为狰。狰其实本是一只恶兽。经常以山中恶兽为食。曾经打乱人间。恰好烛龙路过，将狰收服，自此，狰便跟在烛龙的身边，和烛龙一起生活在钟山。烛龙体型庞大，而狰围绕在烛龙四周，为烛龙的身体清扫卫生，完全就是一个可怜的苦力。狰在烛龙的身边呆了很长的一段时间，并且受到烛龙潜移默化的影响，它的暴戾居然消失，直至再后来烛龙消失很久之后，狰才逐渐从钟山中走出，寻找其主人烛龙的下落。不过这些年来，主人没找到，狰却帮助了很多人，成为人们口中的瑞兽。

第四名：驳

《山海经·西山经》：“又西三百里，曰中曲之山，其阳多玉，其阴多雄黄、白玉及金。有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。”就是说中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。璞说“养之辟兵刃也。”同时，它也是一种威猛之兽、兽中之英，能以老虎和豹子为食。传说齐桓公骑马出行，迎面来了一头老虎，老虎不但没有扑过来，反而趴在原地不敢动，桓公很奇怪，便问管仲，管仲回答说：“你骑的这匹马，是能吃虎豹的骏，所以老虎很害怕，不敢上前。”《宋史》中也有记载：顺州山中有种奇异的怪兽，样子像马，却能吃虎豹。当地人不认识，便请教刘敞，刘敞回答那是骏，还一一说出了驳的形貌。问话的人惊奇地问他怎么知道的，他说是读了《山海经》和管子的书才得知的。

第三名：穷奇

穷奇，神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。据说穷奇经常飞到打斗的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

第二名：巴蛇

巴蛇是中国古代神话传说中的巨蛇，据说体长大到能够吞下一头大象。传说修蛇居住在洞庭湖一带，以吞吃过往的动物为生，据说它曾经生吞了一头大象，过了3年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类，所以黄帝派遣大羿前往斩杀，大羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘，现在称为巴陵根据《山海经》的记载，对巴蛇的颜色，曾看到过巴蛇的先民，却存在着两种不同的说法。其一是“黑蛇，青首”，其二是“青黄赤黑”。

第一：应龙

应龙。他是中国古代神话传说中一种有翼的龙。身上长有鳞片，头非常大，也称做黄龙。应龙是和风化雨的主宰，根据《山海经》的记载，应龙是黄帝座下的神兽。它的战斗力能够对抗远古时代的战神，当年跟随黄帝出征的时候，曾下凡作为黄帝的大将，斩杀蚩尤。也曾以尾化地为江，助大禹治水，同时应龙还为禹王擒获了无支祈，多次镇压四方暴乱的魔兽。所以能力极强。